Kunstkaart

es ist die Realisation Autoreliqie Ostensorium, Leopold Hoesch Museum, StMarien-Düren-D 22.10-05.12.06. Mit Unterstützung des Leopold Hoesch Museums wurde vom 22.10-05.12.2006 ein Kunstwerk realisiert, das auf die religiöse und industriegeschichtliche Entwicklung Dürens stellvertretend für die Industrialisierung bzw. den kulturellen Wandel Europas vom Mittelalter bis in die Gegenwart Bezug nimmt. Als erweiterter Gedanke interpretiert es daher auch die nicht nur psychologischen Bedingungen der Globalisierung und deren Folgen, die Ausdünnung der Käuferschicht durch die Abwanderung von Produktionsstätten. Die Religion war durch die Reliquienanbetung, (Kirchenbau, Pilgerfahrten) der Wirtschaftsmotor im Mittelalter. Sie wurde durch die Industrialisierung und Produktvermarktung (Identifikationsoptionen) als wirtschaftlicher Antrieb abgelöst. Diese beiden Stichpunke, Religions-Konsumidentifikation werden durch dieses Kunstwerk mit seinem Signum Auto in dieser Präsentation als Ostensoriums verbildlicht. Dieser Bezugspunkt Auto eröffnet diese gedanklichen Ansätze, da es die kultischen Qualitäten der Reliquienverehrung übernahm, anderseits die Reliquien im Mittelalter die wirtschaftlichen Interessen banden und eine frühzeitige globalisierte Kommunikation, Handel -Pilgerfahrten- realisierten. Damit verbildlicht dieses Kunstwerk die Motivatoren der gesellschaftlichen Veränderung- Wirtschaft, Religion und die Inszenierung beider Gebiete... Dieses Denkmal kann daher zu der Erörterung der Wirtschaftsintensivierung unter den kulturgeschichtlich scheinbar gegensätzlichen Bedingungen der von Religion geprägten Epoche und deren Ablösung durch die Konsumkultur beitragen. Waren doch und sind diese Umstände kulturprägend damit auch für den individuellen Erhalt der wirtschaftlichen Existenz- Sozialisation von zentraler Bedeutung. Welche Ansichten und Ergebnisse der öffentlichen Auseinandersetzung lässt dieses Kunstwerk auch in den Zeiten der Globalisierung zu- dem Wegfall von angestammten Arbeitsplätzen- durch ihre Verlagerung in andere Länder. Diese historischen Bedingungen, die den Anlass zu dem temporären Denkmal gaben, welche Parallelen finden diese in der heutigen Zeit? Diese Präsentation als Reliquie ist auch als Reflexion der wechselnden wirtschaftlichen Präsents dieser Region - Mitteleuropas anzusehen, damit an seine Blüte und dem derzeitigen Niedergang dieser. Durch diesen Verlust, der daraus folgenden sinkenden individuellen Wirtschaftskraft, erinnert es auch an die vor kurzem noch selbstverständlicher Konsumkultur. Es wird interessant sein, wie dieses temporäre Denkmal von der Öffentlichkeit wahrgenommen wird, welche Fragen es aufwirft und zu Diskussionen anregt. _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ Projektbeschreibung _________________________________________________________________________________________________________________ Autoreliquie Ostensorium Dieses Projekt wird unterstützt durch das Leopold Hoesch Museum Düren-Deutschland im 22.10- 5.12.2006 realisiert werden. Dieses Kunstprojekt wird durch eine große Gemäldeausstellung in der benachbarten St. Marienkirche Düren erweitert. ---------------------------------------------------------- Autoreliquie- Ostensorium Auto (Informelautobox) Inhaltliche Projektbeschreibung 1. Das Auto in Nachfolge der Reliquien 2. . Die moderne Repräsentanz, die das Auto erfüllt 3. Das Auto ist ein modernes religiöses Objekt, ein Fetisch 4. Identifikation- Repräsentation durch Heiligen- Reliquienverehrung 5. Bewegung Verkehr Pilgerzüge, moderne Verkehrsströme 6. Die allgemeine Bedeutung der Pilgerwege für Aachen,Düren 7. Karl der Große die Inszenierung – St Annareliquie 8. Die allgemeine Bedeutung des Automobilbaues in Aachen-Düren 9. Automobilforschung heute 10. Das Pilgerdesign, Autodesign- Erkennungsmerkmal 11. Die Gestaltung der Reliquienbehälter 12. Modernisierte Reliquienverehrung- Parallelen des religiösen mittelalterlichen Kultes zu meinem Autoprojekt. 13.Aufstellung Düren, zwischen Leopold Hoesch Museum und Marienkirche. ----------------------------------------------------- Autoreliquie- Ostensorium Auto (Informellautobox) Dieses Projekt eröffnet durch die Ausstellung des Fetischobjekt Auto (hier Ford Fiesta als Rest=Reliquie (lat. reliquiae)) in Düren - Parallelen zur katholischen Reliquienverehrung. ................................ Somit regt diese Variante einer Neuinterpretation der Reliquienverehrung zur Auseinandersetzung mit der spirituellen Faszination der Geschwindigkeit und dem kultischen Bedürfnis des Menschen an. Da zur Dürener Religions- und Industriegeschichte leider nur lückenhaftes Quellenmaterial vorhanden ist, werden viele Beispiele zur vergleichenden Wirtschaftsentwicklung durch den Reliquienkult wie auch den Automobilbau, anhand des Aachener Karlskultes- wie auch Automobilgeschichte Aachens aufgezeigt . ....................................................... .......